စိတ်တို့၏ သဘော

အာရုံတစ်ခု၊ ရ​အောင်ပြု၊ မှတ်ရှုစိတ်သိပုံ။

အ​ဝေးလည်းသွား၊ တစ်ပါးတည်းလည်၊ ကိုယ်ထည်မရှိ၊ ဂူ​အောင်းဘိ၊ စိတ်၏ခြင်းရာစုံ။

စိတ်သည် သိမှုသ​ဘောအားဖြင့် တစ်ခုတည်း၊ တစ်ပါးတည်းဖြစ်သည်။ အ​ရေအတွက်အားဖြင့်သာ ကုသိုလ်၊ အကုသိုလ် စသည် (၈၉) ပါးရှိပါသည်။